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    November 25

    第一章 史前的亚洲

    第一章 史前的亚洲
     
    一、古代的和旧石器时代的文化
          公元300万年前:人类的直系祖先在东非首先进化而成
          公元200万年前或者更晚一些:直立人(比现代人稍矮、直立行走、会用火和制造粗糙石器的人)已经扩张到了亚洲和欧洲。
          公元30万年后:直立人与后来的类人动物融合。??
          公元15万年后:一种叫做尼安德特人的新人种(名称取自德国尼安德特河谷)兴起并在欧亚大陆和非洲取得优势。
          约公元前7万年至公元前2万年间(最后一个冰河时期):尼安德特人被我们称之为智人的现代人取代;从此,智人成为地球上唯一的人类居民。
          旧石器时代从大约100万年前或更早时开始,持续到约公元前25000年。在这个时期,人逐渐学会了使用火,搭建蔽身处或利用洞穴,用兽皮或毛做衣;他们慢慢改进了他们的石制工具,提高了捕猎的效率,造出了带石质尖头的枪。但是,公元前30000年后不久,进步的速度开始加快,这可能是最后一次冰川的推进及随后的撤退所促成的。在此时期或之前(公元40000年或更早),智人已经从旧世界迁徙到美洲和澳大利亚。
          冰河从约公元前20000年开始最后一次从欧洲和亚洲撤退,到约公元前3000年抵达当前地域,森林缓慢地取代了冰层及其边缘无树苔原。环境的根本性变化,要求人类做出根本性的调整。出现了大量的新技术和工具,如弓箭、针和鱼钩等等。但是,意义远为深长而且更迅速的变化,开始在我们现在称为近东或西南亚的地区为中心的较干燥的地方发生了。
     
     
    二、新石器时代的革命
          新石器时代石制工具继续大量制造,但骨骼和粘土的使用已经日益增多,而到这一时代的晚期已开始用金属制造工具和武器。
          农业首次使使得能够建立永久性大村落、大量增加人口、积累剩余产品、随之又出现了书写的需要(部分目的是保存记录)、诞生了第一批真正意义上的城市,而带有拉丁语、希腊语和梵语词根的文明一词也应运而生。
          大约公元前10000年到前4000年前的几千年间,我们称之为现代文明的大多数要素都已浮现。
          人类,人类社会和他们的问题,从大约5000年前建立第一批城市以来并无多大变化。
          考古证据表明,稳定农业的最早发源地有两个:美索不达米亚的底格里斯河-幼发拉底河流域低地周围的西南亚高地,东南亚大陆部分沿海及近海区。
          到公元前4000年或稍早,农业技术已足够发达,人口也足够庞大,使得有可能扩张到底格里斯河-幼发拉底河低地的周围地区以及后来再到今巴基斯坦境内的印度河流域。
          公元前4000年后不久,底格里斯河-幼发拉底河会合处及尼罗河下游的乡村开始扩大成小城市。
          新石器时代的革命随着金属加工的发达及青铜工具和武器的生产而完成。约公元前4000年前,再美索不达米亚,将铜与锡和铅按不同比例混和的持续试验,生产了较硬因而可形成并保持刀刃的青铜。但应该记住,是农业剩余产品使得这种劳动分工成为可能。
     
     
    三、东南亚农业的发端
          水稻几乎肯定是原产于东南亚。
          迄今在东南亚发掘的遗址表明,泰国北部和中部及越南北部是古农业丛集之处,后来的发掘表明农业发端于河谷边缘的高地,而在海滨及近海地区,则除了采集和最初的种植外,还补充以捕鱼和在固定水域捕捞甲壳类动物。
          东南亚古代农业的发展大概以容易种植的块根作物为主体。
          现有的证据表明,大约到公元前8000年,或者可能与近东一样早,一个叫做和平文化的新石器时代晚期文化已经在现在的越南北部发展。这一文化留下的石制工具和其他遗存物说明,从野外采集到拥有永久性固定村落的原始农业的过渡已经完成,不过部分部落还要依靠甲壳类动物。
          目前对定居水稻农业的起始和首批青铜器估计的年代在公元前4500年到公元前2000年之间。
          水稻农业在中国南部很多地方可能与东南亚任何地方一样古老。
          猪(不是那些分布更广的野猪)和鸡(最初的原鸡)都是东南亚大陆区土生土长的动物,也几乎肯定是在东南亚首先驯养成功。它们与同为原产东南亚并首先在东南亚驯养成功的水牛一道,从东南亚向西传到印度、美索不达米亚和欧洲,向北传到中国、朝鲜和日本。
          其他证据显示,小米可能是东南亚第一种实际栽培的谷类作物。小米不是本地的,而是从中国西北部或中亚引进的,因而只能由人工种植。小米更适于种在高原或地势较高的地块而非洪泛区,这可能有助于解释迄今发现的东南亚最早的农业遗址何以都都在这类地方。
          显然,一直要到公元前1000年前后,在可控制灌溉技术获得发展,洪水受到防范以及水稻上升为最优势作物后,农名才开始越来越多地占据并且日益集中在较低的河谷和三角洲,从那以后,这些地方已经成为主要农业区。
          xiaozhu:最原始的农业从采集和狩猎开始。接着开始出现以种植块根作物为主,采集野生稻米为辅的农业。随着小米的出现,人们开始在高地聚居,形成最原始的村落。水稻的人工培育可能在这之前一直在进行,只是由于没有掌握可靠的灌溉技术,不能成为优势作物。随着灌溉技术的反展和对洪水的有效防范,水稻在作物中所占的比重越来越大,农民越来越到的迁徙到较低的河谷和三角洲地区,建立村庄,水稻成为东南亚的最优势作物。
     
     
    四、东南亚的居民和古代君主国
     
    November 11

    引言:季风亚洲——一个完整的研究学习单元

          亚洲的历史包括好多个主要的文明:中国、印度、朝鲜、日本、东南亚等等。这些主要的亚洲文明都值得学习,但是我们应该把它们看成是更大的整体亚洲的一部分,就像我们研究在研究法国时把它放在欧洲内部来考察,同时也把欧洲史看成由其各个部分的历史所组成。
     
          地理上,习惯认为亚洲大陆其实于苏伊士、伊斯坦布尔的博斯普鲁斯海峡和前苏联的乌拉尔山脉,它占据了整个欧亚大陆块东边五分之四地区,面积超过1700万平方英里,是地球上最大的一块大陆。但是,这些习惯的分界线,特别是乌拉尔山脉,并不代表自然景观或文化的重大或突然改变的地方。
     
          中亚这个干旱沙漠地区的很大部分,在公元8世纪初就被穆斯林入侵者征服,后来逐渐变得与其西边的阿拉伯国家和与其比邻的伊朗相似。中亚的大多数居民起源于土耳其民族;有些土耳其人族群曾经不断向西迁徙,到15世纪征服安纳托利亚,即今土耳其的亚洲部分。   
     
          总的说来还算充沛的降雨量,以及在内陆方向山脉屏蔽下形成的不太严寒的冬季,是造成被恰当地称为季风亚洲的区域于亚洲其余部分之间最突出差别的根本原因。
          季风亚洲在相对温暖、潮湿且拥有大片平原、河谷及三角洲的土地上发展起来的独特文化,是以其高效率的农业为基础的。 
     
          季风亚洲的范围:位于阿富汗以东、前苏联以南。人口密度为世界之冠。主要分为四个次级区域:印度、中国、东南亚、日本。
          共同的文化特点:
          (1)大家庭和家族关系网及其多重功能所具有的根本重要性;
          (2)以纯粹获取知识为目的,或以获取知识作为通向世俗名誉地位之手段,而尊重知识、重视知识;
          (3)尊重长辈以及长辈真实的或臆想的智慧和权威;
          (4)至少在公开场合,妇女总是处于屈从和谦卑的传统地位(尽管东南亚和印度南部是例外);
          (5)社会等级结构;
          (6)了解并重视传统的过去;
          (7)集体福利优先于个人利益;
          (8)以及其他许多季风亚洲所有地区共有的带强烈亚洲色彩的文化特征。
     
          农业
          亚洲文明就是在以手工为主的劳动集约型耕种,加上适宜的灌溉体系所生产的剩余农产品基础上发展起来的。
     
          社会等级结构
          极高的人口密度与各个亚洲社会本质上的近于一致有很大关系。尤其是,它们都强调集体努力和集体福利,都怀疑独立个性的重要,都信赖明确宣布的公认的行为规则。所有亚洲社会都加以颂扬的主要品德是尊敬和服从长辈及一切地位更高的其他人。年龄和学问等同于智慧。
          对于任何人获得成功必须走的最有效最受人尊敬的教育之路给予应有的重视。个人的成功被认为能给家庭带来荣誉和物质利益,家庭责任仍然是大多数亚洲人非常强大的动力。那些取得成功的人,所有那些有权有势或饱学之辈,都被视为他人的优秀榜样。
          家庭是所有亚洲社会的基本结合纽带,它通常是三代同堂:父母、在世的祖父母、孩子。但它的感情及责任关系网在不同家庭中扩大到所有的亲戚。这是一种现成相互支援体系,困难时期显得十分必要,其他任何时候亦被视为对每个人有利,因而得到最高度的重视。
          季风亚洲被称为“素食文明”,因为它的主要食物是谷类和其他植物(包括品种繁多的蔬菜),肉食品减至最少。因为,在单位面积的土地上,谷类作物提供的食物比放牧牲畜或者用农作物饲养牲畜所获得的食物多得多,大量人口要求单位面积持续提供尽可能多的农产品。
          季风亚洲的国家和皇权都是坚实地建立在发展了集约型高效农业基础和由官员及文人领导并运作的组织完善的社会基础之上。前者负担了大部分赋税并输送了大量兵员,后者则以其价值观念为地位卑微却数量庞大的人群所模仿,从而影响少数人通过教育脱颖而出跻身显赫高层。
          商人极少取得政治上的权利或高位。